{"id":1129,"date":"2012-12-11T09:53:43","date_gmt":"2012-12-11T09:53:43","guid":{"rendered":"http:\/\/www.angelolaran.com\/?p=435"},"modified":"2020-03-13T14:41:16","modified_gmt":"2020-03-13T14:41:16","slug":"navidad-2012","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/angelolaran.com\/en\/navidad-2012\/","title":{"rendered":"Navidad 2012"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Hay toda una mezcla de sentimientos ante la proximidad de la Navidad esta fiesta que llego a nosotros con la tradici\u00f3n de un misterio intocable, lleno de belleza, amistad, armon\u00eda, esp\u00edritu de familia. . . Hace ya a\u00f1os que este incuestionable  esp\u00edritu  humano-divino ha ido dejando paso al esp\u00edritu civil, laico apoyado con la alegr\u00eda mercantilista, consumista. Por su parte las Iglesias cristianas dan la impresi\u00f3n de no aportar  nada que favorezca la fe en  ese encuentro de la divinidad con la humanidad en el silencio, la sencillez, la desnudez y el compromiso.<\/p>\n

Quiz\u00e1s  uno de los acontecimientos m\u00e1s sorprendente respecto a  la celebraci\u00f3n de esta pr\u00f3xima Navidad sea la afirmaci\u00f3n del Papa Benedicto que,  la mula y el buey no fueron testigos de dicho nacimiento.<\/p>\n

Me atrevo a exponer algunos comentarios al respecto.<\/p>\n

Siglos atr\u00e1s se tuvo la brillante intuici\u00f3n de cristianizar la fiesta pagana de la victoria de la luz sobre la oscuridad (Solsticio de Invierno). Y as\u00ed surgi\u00f3 la Navidad, el nacimiento de la Luz;  Jesus  Luz del mundo y Sol de Justicia.<\/p>\n

Hay culturas, entre ellas la hebrea que, no celebran nacimientos, o cambios de a\u00f1os, o el culto a los muertos. . .  Y as\u00ed, durante siglos la fecha del nacimiento de Jesus no fue un problema, ni la de su muerte, ni su tumba. Pasados unos a\u00f1os de su muerte y resurrecci\u00f3n se escribieron los 4 evangelios, que no son biograf\u00edas, sino una interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica de unos hechos hist\u00f3ricos. Y as\u00ed, Mateos teniendo en cuenta su comunidad cristiana, que proven\u00eda  especialmente del juda\u00edsmo, relata una versi\u00f3n del nacimiento de Jesus conforme a fe, la cultura del Antiguo Testamento de sus lectores. Sus lectore, acostumbrados a los g\u00e9neros literarios de la \u00e9poca, no se preguntaban si Jesus naci\u00f3 en una cueva; si existi\u00f3 el censo; si hab\u00eda un pesebre. . . les fascinaba la interpretaci\u00f3n teol\u00f3gica que hab\u00eda detr\u00e1s de esas narraciones. No se preguntaban si Jesus, en realidad, entro en Jerusal\u00e9n montado en un burro,   cosa que bien pudo haber sido, pero entendieron que dada su personalidad, su mensaje, le hubiera correspondido entrar sobre un burro y  no montado en un caballo, como correspond\u00eda a los poderosos de la \u00e9poca. El relato del nacimiento de Jesus es como un compendio del resto del evangelio. ( En nuestra cultura a nadie crea un problema el que en \u201c Los cipreses creen en Dios\u201d, se afirme que, \u201c en Madrid no hab\u00eda tierra para enterrar a sus muertos\u201d.)<\/p>\n

Tambi\u00e9n Lucas en su evangelio  entendi\u00f3 que era necesario relatar el nacimiento de Jesus, esta vez orientado a una  comunidad, en gran parte,  proveniente   del mundo pagano. Su mensaje evang\u00e9lico insiste m\u00e1s en la sencillez;  en la misericordia de Dios; en  los \u00faltimos, marginados, malditos social y religiosamente  (los pastores, normalmente analfabetos, por no ser capaces de leer la Tora, la Ley Jud\u00eda, eran considerados los parias, los \u00faltimos de la sociedad hebrea).Y esta espiritualidad del evangelio queda ya reflejada en los relatos del nacimiento de Jesus.<\/p>\n

Entre los pocos s\u00edmbolos del Antiguo Testamento que Lucas utiliza  esta el del PESEBRE, lugar en el los animales encuentran su comida. La noche del nacimiento de Jesus, los angeles  en el anuncio a los pastores  garantizan su noticia  con un signo:  \u201cEncontrareis al ni\u00f1o en un PESEBRE \u201c. En el relato teol\u00f3gico,  el PESEBRE es  el signo a trav\u00e9s del cual los pastores reconocer\u00e1n al ni\u00f1o.  Y lo adoraron.<\/p>\n

El profeta Isa\u00edas fue el confidente de  una de esas crisis vitales que el Creador tuvo respecto a su pueblo Israel. Se le  ve ensimismado ante el poder de atracci\u00f3n que tiene un simple PESEBRE, en contra de la poca atracci\u00f3n que tiene toda su creaci\u00f3n, para inspirar, atraer a sus hijos por El liberados. El Creador, poniendo por testigo a toda su creaci\u00f3n como pensando en alto, suspira: los animales en el PESEBRE reconocen a sus amos. Y heme aqu\u00ed, que mis hijos no me reconocen ni en la Creaci\u00f3n ni en todo lo que por ellos estoy haciendo despu\u00e9s de liberarlos de Egipto.  (La confidencia de Dios a Isa\u00edas:  \u201c\u00a1 Escuchen, cielos! \u00a1presta o\u00eddo,  tierra! Porque habla el Se\u00f1or: Yo crie hijos y los hice crecer, pero ellos se rebelaron contra m\u00ed. El buey conoce a su amo y el asno, el pesebre de su amo; \u00a1 Pero Israel no me conoce, mi pueblo no tiene entendimiento\u201d. Is 1, 1-3)<\/p>\n

A trav\u00e9s del PESEBRE donde Jesus descansaba,  Jesus quiso, necesito, ser reconocido; reconocido como COMIDA para la Humanidad.  Es verdad que Lucas no menciona a los animales alimentados en el PESEBRE; posiblemente no los considerara teol\u00f3gicamente necesarios.<\/p>\n

Debemos a la sensibilidad de San Francisco de As\u00eds la pr\u00e1ctica de representar el nacimiento de Jesus con \u201cbelenes\u201d. Y el tuvo la delicadeza de incluir la mula y el buey que dieran calor y compa\u00f1\u00eda  al Ni\u00f1o Jesus. Y posiblemente serenidad a su madre Maria.<\/p>\n

Y como el comentario del Santo Padre \u201cdesmitificando\u201d, sacando del relato de Navidad a la mula y el buey, no entra en el rango de la doctrina oficial de la Iglesia, algunos aun seguiremos arropando al Ni\u00f1o con esas criaturas \u201cangelicales\u201d. Sin el buey la mula mirando a la madre y al Ni\u00f1o, su desnudez hubiera sido mucho m\u00e1s inadmisible.<\/p>\n

No nos resulta dif\u00edcil pensar que un ni\u00f1o\/a es hoy, al menos potencialmente, el Ni\u00f1o Jesus.  Y aun hoy, millones de ellos, muchos millones,  no tienen el calor de la presencia del padre. Y otros millones m\u00e1s, durante sus primeros nueve meses, han sido, est\u00e1n siendo, arropados en un vientre  lleno de calor maternal pero frio en nutrientes. Las calles son su \u201c portal de Belen\u201d, sin un buey con el que jugar y el  desapego de los miles de personas que pasamos  junto a su \u201cportal\u201d.<\/p>\n

Y es doctrina oficial de la Iglesia que, la gloria de Dios es que la persona viva. Y viva con dignidad; con todas sus necesidades vitales cubiertas, aseguradas.  Ya el profeta Jerem\u00edas dogmatizaba que hacer justicia, practicar el derecho, cuidar del hu\u00e9rfano e indigente son signos por los que se RECONOCE a Dios<\/p>\n

Tambi\u00e9n hoy la celebraci\u00f3n de la Navidad esta ofrecida a las personas que entran dentro de los lectores de Lucas. Podr\u00eda pertenecer a las Iglesias del que comenz\u00f3 su vida en un pesebre y la acabo en una cruz, el relanzar un estilo de sociedad civil, libre de poderes pol\u00edticos, financieros, religiosos, militares, apoyada en los valores de la armon\u00eda, la sencillez, el compartir, la humildad del que se sabe que todo es suyo y nada le pertenece, en la que la poes\u00eda, la belleza  y otro estilo de DEMOCRACIA sean las l\u00edneas inspiradoras. El estilo de sociedad civil que  surge desde abajo y acoge a todo quien tenga la lucidez de aceptar una pobreza honrada.<\/p>\n

Os deseo que desde nuestras respectivas vivencias ofrezcamos lo mejor de nosotros para contribuir a erradicar  la miseria humana; y que seamos lo suficientemente inteligentes para aceptar seguir siendo salvados por la dignidad de los pobres.<\/p>\n

Feliz Navidad y m\u00e1s feliz aun A\u00f1o Nuevo.<\/p>\n

Angel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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