{"id":2681,"date":"2024-12-18T09:35:43","date_gmt":"2024-12-18T09:35:43","guid":{"rendered":"https:\/\/angelolaran.com\/?p=2681"},"modified":"2025-08-25T09:36:26","modified_gmt":"2025-08-25T09:36:26","slug":"navidad-2024","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/angelolaran.com\/en\/navidad-2024\/","title":{"rendered":"NAVIDAD 2024"},"content":{"rendered":"\n<p><strong>\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p>Comenz\u00f3 9 meses antes, en <strong>Nazaret:&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Lc, 1,26-38. . \u201cEl \u00e1ngel del Se\u00f1or se present\u00f3 a Mar\u00eda&#8230;&nbsp; Al\u00e9grate llena de gracia, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo\u2026. El \u00e1ngel le dijo: \u201cNo temas, Mar\u00eda, porque has hallado gracia delante de Dios, vas a concebir en el seno y vas a dar a luz un hijo, a quien pondr\u00e1s por nombre Jes\u00fas.\u201d Mar\u00eda: \u201c\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 esto pues no conozco var\u00f3n\u201d? El \u00e1ngel le respondi\u00f3:\u201d El Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, y el poder del Alt\u00edsimo te cubrir\u00e1 con su sombra\u201d. Mira tambi\u00e9n Isabel, tu pariente, en su vejez ha concebido. . . <strong>porque para Dios nada es<\/strong> <strong>imposible<\/strong>.\u201d Dijo Mar\u00eda:\u201d He aqu\u00ed la esclava del Se\u00f1or; <strong>h\u00e1gase<\/strong> en m\u00ed seg\u00fan tu palabra\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Y Mar\u00eda se apresur\u00f3 a visitar a su prima en Jerusal\u00e9n. Un viaje de 145 km. de su \u00e9poca.<\/p>\n\n\n\n<p>Y se encontraron. Isabel se admira de que la madre de su Se\u00f1or vaya a visitarla y le dice que, nada m\u00e1s o\u00edr la voz de su saludo, su hijo en el vientre salt\u00f3 de gozo. Seg\u00fan el g\u00e9nero literario de la \u00e9poca&nbsp; creo que&nbsp; midrash- ese salto gozoso del ni\u00f1o nos lleva al baile con que David tambi\u00e9n gozoso, desnudo, recibi\u00f3&nbsp; al Arca de la Antigua Alianza en su casa, &nbsp;sinti\u00e9ndose indigno de semejante visita. El Arca conten\u00eda la Palabra de Dios del Sina\u00ed \u2013 los Diez Mandamientos. El hijo de Isabel, Juan el Bautista, en el vientre baila de gozo ante el Arca de la Nueva Alianza, Mar\u00eda, en cuyo vientre estaba la Palabra, con su mandamiento del Amor.<\/p>\n\n\n\n<p>Y&nbsp; Mar\u00eda pronuncia: \u201cEngrandece mi alma al Se\u00f1or porque ha puesto los ojos en la humildad de su esclava. . . . Despleg\u00f3 la fuerza de su brazo, y dispers\u00f3 a los que son soberbios en su propio coraz\u00f3n. Derrib\u00f3 a los potentados de su trono y exalt\u00f3 a los humildes. A los hambrientos les colm\u00f3 de bienes, y despidi\u00f3 a los ricos sin nada.\u201dLc 1, 16-46.<\/p>\n\n\n\n<p>A los 3 meses Mar\u00eda vuelve a Nazaret, para de nuevo, a los 9 de su embarazo ir &nbsp;a Bel\u00e9n, a unos 10 km de Jerusal\u00e9n. Y con la misma sencillez y sobriedad la Palabra se hace <strong>CARNE<\/strong> y lo acuestan en un <strong>pesebre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>\u201cNACIMIENTO\u201d C\u00d3SMICO DE LA PALABRA<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Su primer \u201cnacimiento\u201d, aconteci\u00f3 con lo que iba a ser el comienzo del Universo, en el que sigue en activo.<\/p>\n\n\n\n<p>Hace 15.000 millones de a\u00f1os surgi\u00f3 una esfera &nbsp;millones de veces m\u00e1s peque\u00f1a que la cabeza de un alfiler, en cuyo interior hab\u00eda distintos materiales, y a\u00fan quedaba &nbsp;un hueco vac\u00edo, &nbsp;en un ambiente de muchos millones de grados de temperatura. &nbsp;En ese entorno con reacciones entre los distintos materiales y en un tiempo de muchos millones &nbsp;de veces menor que un segundo, la esfera adquiere el di\u00e1metro de 10 ctm &#8211; como una manzana-&nbsp; y explota. Y aqu\u00ed estamos: todo y todos salidos del mismo seno. (Son los cient\u00edficos S.Hawking y S.Weinberg los que han descubierto la secuencia del tiempo en billon\u00e9simas de segundo). <strong>Porque para Dios<\/strong> <strong>nada es imposible<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>( En todo el escrito, lo relacionado con el Big Bang, menos donde se cite expl\u00edcitamente, esta cogido de: Ecolog\u00eda: grito de la tierra; el &nbsp;grito del Pobre) Leonardo Boff.<\/p>\n\n\n\n<p>Y el Universo sigue en expansi\u00f3n: la galaxia m\u00e1s alejada de &nbsp;la V\u00eda L\u00e1ctea, nuestra galaxia, sigue su carrera a la velocidad de la luz \u2013 300.000 km por segundo. <strong>De verdad, nada es imposible<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Fue tan exacto lo que ocurri\u00f3 en aquellas primeras millon\u00e9simas de segundo de la explosi\u00f3n que, el menor fallo hubiera dado al traste con el proyecto c\u00f3smico. Despu\u00e9s de aquellos 200 primeros segundos de la explosi\u00f3n Dios, el Intelecto, el X, seg\u00fan la fe, la cultura, la ciencia, &nbsp;pudo relajarse, sigui\u00e9ndolo todo de cerca, acechando &nbsp;que todo siguiera su curso. Y, ya con m\u00e1s tranquilidad, &nbsp;las noticias comienzan a llegar a los 2.000 a los 3.000 millones de a\u00f1os cuando aquellas nebulosas y gases del principio comienzan a enfriarse, a chocarse, a explotar, a calentarse, a relacionarse, vi\u00e9ndose ya estrellas &nbsp;y dem\u00e1s astros.. .como previsto.<\/p>\n\n\n\n<p>Todo ocurri\u00f3 de una manera mucho m\u00e1s \u201cmilagrosa\u201d, m\u00e1s dif\u00edcil de creer que, su nacimiento de Bel\u00e9n. No hay mitolog\u00eda, ni ciencia ficci\u00f3n, &nbsp;que se acerque a esta realidad. <strong>Por medio est\u00e1 Dios.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>El jesuita y&nbsp; astr\u00f3nomo Teillhar de Jardin confiesa:\u201d Creo que la Evoluci\u00f3n se dirige hacia el Esp\u00edritu. Creo que el Universo es una Evoluci\u00f3n. Creo que el Esp\u00edritu desemboca en lo Personal. Creo que lo Personal Supremo es el Cristo Universal.\u201d Seg\u00fan \u00e9l, la cosmog\u00e9nesis evoluciona en biog\u00e9nesis, en noog\u00e9nesis, en cristog\u00e9nesis (noos igual a inteligencia). Ya antes, confirma que, el sacerdote y astr\u00f3nomo belga Georges Lema\u00eetre, el a\u00f1o 1927 expone la teor\u00eda del Big Bang.<\/p>\n\n\n\n<p>Entendiendo la creaci\u00f3n en la proporci\u00f3n de <strong>un mill\u00f3n de a\u00f1os igual a un segundo<\/strong>, la tierra tendr\u00eda 4.7 segundos: la humanidad un segundo, cada individuo, cada uno de nosotros, andar\u00edamos por las millon\u00e9simas de segundo de aquellos comienzos, pero con una \u201cdignidad\u201d mayor que la de aquellos primeros materiales. En nuestro n\u00facleo individual m\u00e1s \u00edntimo, el alma, posiblemente llegando a la nada, Dios hace su presencia, posey\u00e9ndonos desde lo m\u00e1s \u00edntimo. Como dice Santa Teresa, \u201cDios en el mejor trono que haya podido crear: nuestro coraz\u00f3n.\u201d A pesar de esas extremas limitaciones de tiempo y espacio, &nbsp;cada uno de nosotros est\u00e1 sellado con la Marca: Amor y &nbsp;nuestra vocaci\u00f3n debe ser tan efectiva humanamente, como aquellas mini part\u00edculas originales lo fueron. Adem\u00e1s, en el Cantar de los Cantares,&nbsp; Dios es el Esposo y la Esposa&nbsp; es cada una de nuestras almas. Dios es el punto Omega de la Humanidad, al que cada uno de nosotros llegar\u00e1 con su crisis, \u201cexplosi\u00f3n\u201d, &nbsp;individual: con su muerte. \u201cJes\u00fas trasformar\u00e1 nuestra condici\u00f3n humana, seg\u00fan el modelo de su condici\u00f3n divina\u201d Fil 3,21 Y podremos mirar a Dios cara a cara desde su regazo. Y \u201cme conocer\u00e9 como soy conocido\u201d 1 Cort 13.12.\u00b4<\/p>\n\n\n\n<p>\u00b4Al tocar la puerta del cielo\u00b4 San Pedro no nos va a mostrar el veredicto del juicio, de haber sido declarados &nbsp;buenos o malos. Se nos dice que va a haber un juicio particular, en el que, es de suponer, &nbsp;habr\u00e1 un careo, &nbsp;con el Juez Supremo, quien al final decidir\u00e1 sobre lo que yo opte. Nos ha dejado un par de tarjetas de visita: el Padre del Hijo Pr\u00f3digo: el joven que despu\u00e9s de haber despilfarrado malamente la herencia, vuelve a su padre a que le d\u00e9 un trabajo de jornalero. El padre al verlo a la distancia corre a abrazarlo, no le da tiempo al hijo para explicarse, confesarse. Mientras el hijo habla, el padre feliz de recobrarlo, prepara su acogida familiar. Ha dejado tambi\u00e9n otra segunda tarjeta: la del Esposo que acoge a su esposa, esperando a que ella le diga: S\u00ed, quiero. Adem\u00e1s de otra, muy extensa, haciendo referencia a su preferencia por el hambriento. El optar<strong> No<\/strong>, es optar por el infierno, quiere decir, cerrar todo acceso a Dios. Seg\u00fan San Juan de la Cruz, ni el fuego narrado del inferno podr\u00eda superar el dolor de esta separaci\u00f3n ontol\u00f3gica &#8211; en el ser: tender al infinito, &nbsp;el \u00fanico deseo que se pueda tener en ese estado espiritual, para el que has sido creado, cerrando t\u00fa mismo, delante del Juez, la posibilidad de acceso. &nbsp;No se nos quita la vida: es en ese momento cuando la entregamos o nos la quedamos.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;Optando por el &nbsp;<strong>S\u00ed<\/strong>, significa algo as\u00ed como que, si aqu\u00ed en la tierra hemos tenido vivencias, del estilo que sean, que nos han movido a desear \u201cque se pare el tiempo\u201d, ese gozo, esa felicidad no representar\u00e1 ni la millon\u00e9sima parte de lo que va a ser vivir en Dios, <strong>el Omega de toda&nbsp; belleza, armon\u00eda, amor, relaci\u00f3n<\/strong>, <strong>felicidad. . <\/strong>. &nbsp;que aqu\u00ed apenas &nbsp;las podemos &nbsp;gustar. El cielo consistir\u00e1 en vivirlas desde ese fondo infinito, para el que estamos creados, que nos llega del abrazo con Dios. En \u00e9l, el tiempo, si es que tiene algo que ver el nuestro, estar\u00e1 relacionado con la profundidad de la vivencia.&nbsp; \u201cLo que ojo no vio, o\u00eddo no oy\u00f3, ni mente &nbsp;pudo imaginar, es lo que Dios tiene preparado para los que ama\u201d San Pablo .<strong>Para Dios<\/strong> <strong>nada es imposible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Los astr\u00f3logos, bioqu\u00edmicos, astrof\u00edsicos y otros procesionales hablan del <strong>Intelecto muy superior<\/strong> al nuestro, que est\u00e1 al principio de todo, y, no llegan m\u00e1s lejos respecto a \u00e9l. Constatan la imposibilidad de la casualidad. Volviendo a los m\u00edsticos Santa Teresa, San Juan de la&nbsp; Cruz, otros, experimentan por los efectos en sus vidas, la presencia de ese alguien, que no pueden negar, muy \u00edntimo en ellos mismos, que no son ellos,&nbsp; pero que, a la vez, &nbsp;no pueden probar su existencia y en su fe&nbsp; <strong>adoran a Dios Amor, hecho<\/strong> <strong>carme<\/strong>. Y cuentan que, si alguien le dedica un tiempo a Dios \u2013 oraci\u00f3n, meditaci\u00f3n, actividad. . . por mucho que se aburra en ese tiempo, le dominen las distracciones, se le haga largo y pesado. . . Dios disfruta inmensamente de ese rato con cada uno que se lo dedique, y que no se deje por nada de dedic\u00e1rselo, que, adem\u00e1s, algo nos llega, seg\u00fan los efectos que experimentamos. Mi hermana me dec\u00eda que, cuando los nietos volviendo a su casa le dec\u00edan que prefer\u00edan quedarse con ellos, los abuelos, yo no me podr\u00eda imaginar la alegr\u00eda que le daba, aunque supiera que se quer\u00edan quedar porque pod\u00edan ver m\u00e1s tiempo los dibujos animados, comer lo que no pod\u00edan comer en casa. . <strong>.&nbsp; Dios es m\u00e1s abuelo que padre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Frithjof Schuon en su Senderos de Gnosis, pag. 129-130. \u201cEn la perspectiva de la Gnosis, <strong>Cristo es la luz<\/strong> <strong>del mundo, es el Intelecto Universal<\/strong>, igual que el Verbo es la \u00b4Sabidur\u00eda del Padre\u00b4. Cristo es el Intelecto del microcosmos as\u00ed como de los macrocosmos, \u00e9l es por tanto, el Intelecto en nosotros, as\u00ed como el Intelecto en el Universo y con mayor raz\u00f3n en Dios.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cCristo est\u00e1 prefigurado en la creaci\u00f3n entera que tambi\u00e9n tiene un aspecto de encarnaci\u00f3n y otro de crucifixi\u00f3n. A menos escala, la humanidad, y con ella el individuo humano es una imagen de Cristo, e incluye los dos aspectos: <strong>el hombre es \u00b4encarnaci\u00f3n\u00b4<\/strong> por su intelecto y libertad, y<strong> \u00b4crucifixi\u00f3n<\/strong>\u00b4 por sus miserias.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Unos 300 a\u00f1os AC, los poetas m\u00edsticos, a\u00fan sin creer en la resurrecci\u00f3n ni &nbsp;en la vida eterna, como David, en su salmo 148, cantaban:\u201d Alabad al se\u00f1or en el cielo, alabad al Se\u00f1or en lo alto. Alaben al Se\u00f1or todos sus \u00e1ngeles,&nbsp; alabadlo todos sus ej\u00e9rcitos. Alabadlo sol y luna, alabadlo estrellas lucientes. Alabadlo espacios celestes y aguas que cuelgan en el cielo. Alabad el nombre del Se\u00f1or, porque \u00e9l lo mand\u00f3 y existieron. Les dio consistencia perpetua. Y una ley que no pasar\u00e1. Alabad al Se\u00f1or en la tierra, cet\u00e1ceos y abismos del mar, rayos, nubes, nieve y bruma. Viento huracanado que cumple sus \u00f3rdenes. Montes y todas las sierras, \u00e1rboles frutales y cedros, fieras y animales dom\u00e9sticos, reptiles y aves que vuelan, los j\u00f3venes y tambi\u00e9n las doncellas, los viejos con los ni\u00f1os, alaben el nombre del Se\u00f1or. Su majestad sobre el cielo y la tierra, acrece el vigor de su pueblo.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Este poema oriental pregona: \u201cEl Esp\u00edritu (Dios) duerme en la piedra, sue\u00f1a en la flor, se despierta en el animal y sabe que est\u00e1 despierto en el ser humano\u201d Ecolog\u00eda Boff pag. 214.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Qu\u00e9 abismo de generosidad,&nbsp; de sabidur\u00eda y de conocimiento el de Dios! \u00a1Qu\u00e9 insondables sus decisiones y qu\u00e9 inescrutables sus caminos! \u00a1Qui\u00e9n conoci\u00f3 la mente del Se\u00f1or? \u00bfQui\u00e9n fue su consejero? \u00bfQui\u00e9n le ha dado primero, para que \u00e9l de devuelva? <strong>\u00c9l es el origen, gu\u00eda y meta del universo<\/strong>. A \u00e9l la gloria por los siglos. Am\u00e9n\u201d Rom 11, 33-36<\/p>\n\n\n\n<p><strong>LA NUEVA CREACION:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u201cEl que est\u00e1 en Cristo es una nueva creaci\u00f3n\u201d 2 Cort 5, 16<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cRevest\u00edos del hombre nuevo, que se va renovando hasta alcanzar un conocimiento perfecto, seg\u00fan la imagen de su Creador. . . donde Cristo es la s\u00edntesis de todo y est\u00e1 en todos. \u201cCol 3,10- 12.&nbsp; En este orden nuevo desaparecen todas las distinciones, de religi\u00f3n incluidas.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la Palabra tuvo el saber y poder hacer que en aquella esfera tan diminuta estuviera virtualmente toda la creaci\u00f3n, es capaz de integrarnos, injertarnos de manera vital en su Nueva Creaci\u00f3n, bendiciendo, sacramentalizando la naturaleza, el pan, el vino, la luz, el aceite, el agua, la persona, en especial el pobre, s\u00edmbolos a trav\u00e9s de los cuales, celebrados en los sacramentos, en el esp\u00edritu del lavado de los pies, somos parte de su Pascua. La Eucarist\u00eda &nbsp;es, nos &nbsp;dec\u00eda un profesor de Biblia, \u201cla Pascua en edici\u00f3n de bolsillo.\u201d Est\u00e1 presente cuando damos de comer a un pobre; cuando llenamos el est\u00f3mago de un indigente, &nbsp;en nosotros brilla la luz. Cuando perdonamos y recibimos perd\u00f3n, cuando amamos sin condiciones .Sta. Teresa dec\u00eda: la medida del amor es amar sin medida. Cuando. . .y cuando. . .<\/p>\n\n\n\n<p>Resucitando su cuerpo, Jes\u00fas&nbsp; ha dado un vuelco de 90\u00ba a la condici\u00f3n del nuestro. \u00a1Si lo crey\u00e9ramos!<\/p>\n\n\n\n<p>\u201cOs exhorto, pues, hermanos, por la misericordia de Dios, a que ofrezc\u00e1is &nbsp;vuestros cuerpos &nbsp;como una v\u00edctima (hostia) viva, santa, agradable a Dios: tal ser\u00e1 vuestro culto espiritual\u201d &nbsp;Rom 12,1. Cualquier cosa que por amor hagamos a&nbsp; favor de alguien, cueste lo que cueste, vale. Jes\u00fas en la cruz es sacerdote porque ofrece, y, a la vez, es la v\u00edctima de su ofrenda. Estando injertados por el agua del bautismo en la esencia del sacerdocio de Jes\u00fas, San Pablo confirma que: ofreciendo &#8211; somos sacerdotes &nbsp;y, a la vez somos la v\u00edctima, porque ofrecemos nuestro cuerpo. Este sacerdocio est\u00e1 a la base del sacerdocio sacramental, el de los curas, que est\u00e1 relacionado con el servicio a la comunidad y condicionado al sacerdocio bautismal. &nbsp;A su manera, abarca a toda la humanidad. Se&nbsp; nos puede dispensar del sacerdocio sacramental, el de los curas, pero no del bautismal.<\/p>\n\n\n\n<p>Nos olvidamos del ritmo del Creador. El paso de una especie a otra necesit\u00f3 su tiempo c\u00f3smico. En nuestro ahora, el de hoy, &nbsp;haciendo caso omiso de la persona; sin preocuparnos de si est\u00e1 en condiciones de asimilar cambios, casi sustanciales, en poco tiempo; llegando a la pr\u00e1ctica del usar y tirar, hasta en nuestras relaciones humanas m\u00e1s \u00edntimas, hasta de pareja, de matrimonio, en las que, el que cuenta soy yo, mis apetencias, m\u00e1s que los derechos del otro. Vamos al ritmo muy acelerado, &nbsp;de unos j\u00f3venes muy dotados que, desde sus ordenadores rompen todo tipo de fronteras de futuro, &nbsp;sin darnos tiempo a asimilar la anterior, ignorando principios humanos, espirituales est\u00e9ticos, \u00e9ticos. Y peor, sino tan malo, estamos en manos de los fabricantes de&nbsp; bombas. Y de quienes ordenan todo que, en total, no deben de llegar ni al 0,1% de la humanidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Los que los manejan, &nbsp;\u201cla mano invisible del comercio\u201d quieren que los usuarios nos acerquemos a lo que nos ofrecen, con una mente tabula rasa &#8211; una mente vac\u00eda, &nbsp;dispuesta a ingerir lo que se le ofrezca &#8211; con &nbsp;poca alternativa por parte de educaci\u00f3n, religi\u00f3n, cultura y dem\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>Leonardo Boff, califica su libro Ecolog\u00eda: grito de la tierra;&nbsp; grito de los pobres. Hemos llegado a crear este \u201cValle de l\u00e1grimas\u201d &nbsp;adverso a la Naturaleza y a la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n<p>Pertenecemos a la Marca Amor. Dec\u00eda Galeano que, con muchos actos peque\u00f1os pero buenos, &nbsp;hechos por &nbsp;&nbsp;muchas personas, &nbsp;se puede llegar a un &nbsp;bueno muy grande, a cambiar algo.<\/p>\n\n\n\n<p>Para los que&nbsp; creemos en la presencia c\u00f3smica de este ni\u00f1o cuyo nacimiento <strong>en Carne<\/strong> celebramos, apaguemos su grito en la cruz, aceptando &nbsp;nuestras cruces, &nbsp;las &nbsp;que nuestras actividades y compromisos diarios nos vayan ofreciendo, carg\u00e1ndolas con justicia y amor, siguiendo el testimonio, arriba indicado, de Mar\u00eda. Nos ofrecer\u00edamos a nosotros mismos una alternativa muy digna, en el esp\u00edritu del lavamiento de los pies, con visos de que pueda alcanzar a otros.<\/p>\n\n\n\n<p>Seamos fieles tanto a &nbsp;<strong>LA VIEJA COMO A LA NUEVA CREACION.<\/strong> Es un deber que tenemos tanto con la Naturaleza, la Humanidad y con Dios.<\/p>\n\n\n\n<p>San Juan de la Cruz \u201c\u00bfQui\u00e9n vio en mayor estrechez gloria m\u00e1s plena y a Dios como el menor de los humanos? Llorando en el <strong>pesebre<\/strong>, pies y manos le faja una doncella <strong>nazarena<\/strong>\u201d &#8211; oriunda del pueblo &nbsp;\u201cdonde no puede haber cosa buena.\u201d Jn 1,47<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Feliz 2025.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>\u00c1ngel<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 Comenz\u00f3 9 meses antes, en Nazaret:&nbsp; Lc, 1,26-38. . \u201cEl \u00e1ngel del Se\u00f1or se present\u00f3 a Mar\u00eda&#8230;&nbsp; Al\u00e9grate llena de gracia, el Se\u00f1or est\u00e1 contigo\u2026. 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