[vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1604329520983{padding-right: 15px !important;padding-left: 15px !important;background-color: #e8e8e8 !important;}”]<\/p>\n
(Entre los a\u00f1os 1500 y 200 AC)<\/em><\/p>\n <\/p>\n Para quien puede estar interesado, interesada, en el misticismo de personas, para quienes, Dios era todo: ya sintieran, vivieran, desearan. . . sus poros destilaban, \u201col\u00edan\u201d a Dios. Un misticismo, una sabidur\u00eda \u201cque se va coloreando de una profana religiosidad\u201d (Introducci\u00f3n a los libros sapienciales). <\/p>\n Para aquellos m\u00edsticos todo acababa en la tumba, en el sheol. No exist\u00eda la vida despu\u00e9s de la muerte. El dios de ellos, Yahveh, era uno entre los muchos dioses que habitaban en los cielos, aunque sus seguidores lo consideraran el creador de todos los dem\u00e1s dioses. Un dios preocupado por los pobres desde lo m\u00e1s hondo de sus entra\u00f1as.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Durante un tiempo, a trav\u00e9s de la web, se ofrecer\u00e1 un poema, un salmo, sentimientos de algunos de estos m\u00edsticos humanos basados en su vivencia del amor de Dios a la humanidad, a la naturaleza, y, en especial, al pobre, dejando claro el rechazo frontal, al abuso de \u00e9stos, por parte de creyentes que le ofrecen sacrificios, oraciones, limosnas, incienso. Un dios que recibe aplausos y cantos de los r\u00edos montes, \u00e1rboles, estrellas, sol; animales salvajes. . . Un dios cuyo premio a los buenos era una vida larga en la tierra, acompa\u00f1ada de bienes. Pero ya con Job, aun en la pobreza m\u00e1s absoluta, rompiendo la fe en ese premio de bienes materiales, dios sigue vivo. Inspirando a esos abusados.\u201d Desnudo sal\u00ed del vientre de mi madre, desnudo all\u00e1 retornar\u00e9; El Se\u00f1or dio el Se\u00f1or ha quitado: sea bendito el nombre del Se\u00f1or.\u201d (Jb 1, 21-22).<\/em><\/p>\n [\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=”.vc_custom_1613319191266{padding-right: 15px !important;padding-left: 15px !important;}”]<\/p>\n HABACUC 1, 2-4,12-17<\/strong><\/p>\n SEGUIMOS IGUAL.<\/strong><\/p>\n (Acercarse al salmo en silencio, despacio. Sin mayores pretensiones \u2013aunque no ocurra nada. Dejarse llevar.)<\/p>\n <\/p>\n \u00bfHasta cu\u00e1ndo, Se\u00f1or, pedir\u00e9 auxilio sin que me escuches;<\/p>\n Te gritar\u00e9: ! Violencia! , sin que me salves ?<\/p>\n \u00bfPor qu\u00e9 me haces ver cr\u00edmenes, me ense\u00f1as trabajos,<\/p>\n Me pones delante de violencias y destrucci\u00f3n<\/p>\n Y surgen reyertas y se alzan contiendas?<\/p>\n Pues la ley cae en desuso y el derecho no sale vencedor,<\/p>\n Los malvados cercan al inocente y el derecho sale conculcado.<\/p>\n [. . . .]<\/p>\n \u00bfNo eres t\u00fa , Se\u00f1or, desde antiguo<\/p>\n Mi Dios santo que no muere?<\/p>\n Se\u00f1or, lo has puesto en el tribunal;<\/p>\n Roca, lo ha establecido para que juzgue<\/p>\n Tus ojos son demasiado puros para estar mirando el mal,<\/p>\n No puedes estar contemplando la opresi\u00f3n:<\/p>\n Pues, \u00bf Por qu\u00e9 contemplas en silencio a los traidores,<\/p>\n Al culpable que devora al inocente?<\/p>\n T\u00fa hiciste a los hombres como peces del\u00a0 mar,<\/p>\n como reptiles sin jefe,<\/p>\n y \u00e9l los saca a todos con el anzuelo, los apresa en la red,<\/p>\n los re\u00fane en el copo y luego r\u00ede satisfecho:<\/p>\n ofrece sacrificio al anzuelo, incienso a la red,<\/p>\n porque le dieron rica presa, comida sustanciosa.<\/p>\n \u00bfY va a seguir vaciando sus redes<\/p>\n Y matando pueblos sin compasi\u00f3n?[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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\nSanta Teresa de Jes\u00fas fue una de sus mejores disc\u00edpulas: \u201cQue si no hubiera infierno yo te temiera y si no hubiera cielo, te amara.\u201d Al igual que aquellos m\u00edsticos entendi\u00f3 que: \u201cLa medida de amar es amar sin medida\u201d.<\/em><\/p>\n