Los Occidentales nos hemos autoproclamado ser el modelo humano, incluso de raza.<\/p>\n\n\n\n
Posiblemente reaccionando a este sentir occidental, la Agencia Vasca de Cooperaci\u00f3n ofrece a la poblaci\u00f3n del pa\u00eds vivencias de personas con culturas y sabidur\u00edas propias a su idiosincrasia. Por su parte la Diputaci\u00f3n de Guip\u00fazcoa, en la misma l\u00ednea organiza el \u201cAnexo II: Proyectos de Educaci\u00f3n para la transformaci\u00f3n social.\u201d<\/p>\n\n\n\n
El a\u00f1o 2012 la Agencia vasca de Cooperaci\u00f3n en colaboraci\u00f3n con ICLI, nos propusieron presentar algunas de las actividades sociales, y de medio ambiente, de nuestro entorno en Wukro. Miembros de ICLI acompa\u00f1ados de personal de MORIARTI, llevaron a cabo la grabaci\u00f3n de los programas: \u201cOtro mundo es posible\u201d, narrando diferentes tipos de vivencias y \u201cLa alternativa Wukro\u201d relacionado con la actividad de la Sociedad Civil, que no sigue a partido pol\u00edtico alguno.<\/p>\n\n\n\n
Tanto a la Agencia Vasca como a la Diputaci\u00f3n de Guip\u00fazcoa, me atrevo a presentarles la alternativa IBRAHIMA BALDE, a trav\u00e9s de su libro HERMANITO, en castellano – MI\u00d1AN en euskera,<\/strong> narrado por \u00e9l y escrito por Amets Arzallus.<\/p>\n\n\n\n Ibrahima narra, c\u00f3mo a la muerte de su padre, teniendo \u00e9l 13 a\u00f1os de edad, siendo el mayor de 4 hermanos, tuvo que decidir dejar de estudiar e irse a Liberia, dado que, por su rango de ser el mayor, le correspond\u00eda hacerse cargo de la familia, asegurando que su hermano y dos hermanas pudieran estudiar, como hubiera sido la voluntad del padre. All\u00ed aprendi\u00f3 a dormir en la calle. Sabe ya que no puede pensar en su vida como su propio proyecto, sino como la de sustituto de su padre, al interior de su familia.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Estando en Liberia, recibe una llamada de su hermanito comunic\u00e1ndole que la madre est\u00e1 grave. Dej\u00f3 el aprendizaje en un garaje. Lleg\u00f3 a casa y llev\u00f3 al su madre a hombros al hospital. . . Comenta:\u201d Aunque lleves a tu madre a hombros a La Meca no has pagado ni un c\u00e9ntimo por todo lo que ella ha hecho por ti.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n Su hermano peque\u00f1o le dice que quiere comenzar a ayudarle. \u00c9l le contesta: \u201c apenas tienes 13 a\u00f1os y tienes que estudiar, siguiendo la voluntad de tu padre y tu madre. Le contest\u00f3 \u201coke\u201d, pero \u201cme daba cuenta que su \u00e1nimo estaba cambiando, ya sin remedio.\u201d<\/p>\n\n\n\n Al mejorar su madre volvi\u00f3 a Conakri para continuar con su formaci\u00f3n en el taller de camiones. Ten\u00eda 16 a\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n Al tiempo de estar en Conakri, su madre le dijo que Alhassane, el hermanito peque\u00f1o, estaba en Libia. Ibrahima consigui\u00f3 hablar con \u00e9l. El chico le dijo que quer\u00eda llegar a Europa para ayudarle a atender a la familia y que no sab\u00eda c\u00f3mo; le dec\u00eda, solo te pido una cosa, no te olvides de mam\u00e1\u201d. \u201cNo pienses en nada m\u00e1s, no pienses por qu\u00e9 me he marchado de casa, no pienses por qu\u00e9 dej\u00e9 la escuela. Yo quer\u00eda seguir un camino para ayudarte, porque detr\u00e1s de nosotros no hay ning\u00fan futuro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n COMIENZO DE LA INESPERADA MIGRACION DE IBRAHIMA.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Con l<\/strong>a direcci\u00f3n de un campo de refugiados, migrantes, en Sabratha, la foto de su hermano; su documentaci\u00f3n, el dinero que consigui\u00f3 su madre con la venta de 3 cabras, y con lo puesto, sin mochila alguna, sali\u00f3 hacia Sabratha.<\/p>\n\n\n\n A los pocos d\u00edas, y en Mali se encontr\u00f3 en una c\u00e1rcel de migrantes. All\u00ed dio a los guardianes las 3 cabras de su madre, unos 70 euros. Junto a otros 93 migrantes, todos en un cami\u00f3n llegaron a un mercado de personas. All\u00ed le quitaron la documentaci\u00f3n, y seg\u00fan \u00e9l, sin documentaci\u00f3n no vales m\u00e1s que una cabra.<\/strong> En las ventas nadie lo compr\u00f3 y qued\u00f3 con comida de perros. De noche consigui\u00f3 escaparse.<\/p>\n\n\n\n Anduvo muchos km por el desierto. Solo. Cuando se ve\u00eda morir de sed, \u201calgo ocurr\u00eda\u201d \u2013 llegar a alg\u00fan lugar donde los tuaregs dejaban agua, para posibles caminantes. Camin\u00f3 3 d\u00edas son comer nada, bebiendo agua. \u201csegu\u00eda hasta agotarme, cerraba los ojos hasta despertarme.\u201d As\u00ed un viaje a pie, de 55 km y luego otro de 120,<\/strong> pero \u00e9ste siguiendo una carretera asfaltada. Otras veces viajaban en furgonetas, donde cab\u00edan 2 cabras met\u00edan 16 personas.<\/p>\n\n\n\n LLEGADA A LIBIA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Ya en la frontera de Libia, de entrada dice:\u201d Libia es otro mundo. Est\u00e1 hecho para sufrir.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Pas\u00f3 de un campo de refugiados a otro, ense\u00f1ando la foto de su hermano.<\/p>\n\n\n\n Se enter\u00f3 que los europeos dan mucho dinero a Libia para que bloquee a los migrantes y que por eso hay muchas c\u00e1celes llenas de personas como \u00e9l; Libia es una gran c\u00e1rcel, no es un lugar para personas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Las calles siempre vac\u00edas de gente. En una ocasi\u00f3n le obligaron a meterse en una furgoneta: lo dejaron en un campo con unas 100 personas, hombres y mujeres. Despu\u00e9s de muchas torturas, cuando vieron que no pod\u00eda pedir dinero a sus familiares, lo vendieron por el precio de una cabra,<\/strong> a un viejo que ten\u00eda un gallinero con muchas gallinas \u2013 \u201ctodas locas, no callaban.\u201d<\/p>\n\n\n\n Por un despiste del viejo, el sexto d\u00eda consigui\u00f3 escaparse y no encontr\u00f3 lugar m\u00e1s seguro que el de uno de los campos para migrantes. Com\u00eda lo poco que le pod\u00edan dar sus amigos. En esos 2 meses buscando a su hermano, como dice; \u201cme vaci\u00e9\u201d \u2013 perd\u00ed el miedo a la muerte.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un viernes al Salir de la mezquita un amigo guineano le coment\u00f3 que, nadie se atrev\u00eda a cont\u00e1rselo pero que su hermano consigui\u00f3 un viaje a Europa, y la z\u00f3diac en la que viajaban 144 personas naufrag\u00f3, todos murieron<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Despu\u00e9s de un profundo proceso interno: \u201cal final mi esp\u00edritu volvi\u00f3, despacio, a su sitio.\u201d<\/p>\n\n\n\n El proceso debi\u00f3 de ser duro: \u201cMe sentaba en el suelo y pensaba. D\u00f3nde estoy? Y no estaba all\u00ed. Preguntaba: \u00bfCon qui\u00e9n he hablado? Y no hablaba con nadie. La gente era rara; yo era raro.\u201d Al cuarto d\u00eda comenz\u00f3 a buscar a su hermano, Me convert\u00ed en otra persona. Andaba por las calles desiertas de Sabratha. Los tiros no me asustaban, Hasta la vida le daba asco. \u201dLas ganas de morir se comen el miedo.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n En Libia se qued\u00f3 mudo y de all\u00e1 volvi\u00f3 con dos dolores: uno Alhasanne y dos, c\u00f3mo darle la noticia a su madre. La vida no le interesaba. \u201cHemos visto muchos cad\u00e1veres en el desierto, en el mar. Los cad\u00e1veres est\u00e1n all\u00ed, nosotros seguimos movi\u00e9ndonos. Alguien te dice \u00b4ven y vienes\u00b4, \u00b4vete y vas\u00b4. Ya solo le quedaba una preocupaci\u00f3n, cu\u00e1ndo y d\u00f3nde ver\u00e1 a su madre y qu\u00e9 pensar\u00e1 cuando le vea. Y le amenazaba la convicci\u00f3n de que era no digno de que su madre le mirara a los ojos, dado que le hab\u00eda fallado a su hermano en su obligaci\u00f3n de que fuera a la escuela.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En Argel estuvo un a\u00f1o y tres meses. Si el trabajo era duro, \u00b4lo har\u00e1 la migraci\u00f3n que nunca faltaba\u00b4<\/strong> Nos levant\u00e1bamos, rez\u00e1bamos, dobl\u00e1bamos los cartones y a trabajar. De las tiendas los echaban dici\u00e9ndoles\u201d aqu\u00ed no queremos animales. \u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n Respecto a la oraci\u00f3n comenta: es mi relaci\u00f3n personal con Dios. <\/strong>En l\u00ednea con m\u00edsticos como Sta.Teresa de \u00c1vila y San Juan de la Cruz.<\/p>\n\n\n\n Llam\u00f3 a su madre, dici\u00e9ndolo que nunca m\u00e1s ver\u00eda a Alhassane. \u201cY empez\u00f3 a gritar: en ese momento mam\u00e1 llor\u00f3 mucho.<\/strong> Luego ya no s\u00e9, se cort\u00f3 la comunicaci\u00f3n y no pudimos acabar la conversaci\u00f3n. Yo tambi\u00e9n llor\u00e9, porque quer\u00eda mucho a ese ni\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n En Nador, el mejor escondrijo eran los bosques. All\u00ed siempre<\/a>[p1]<\/a> hay otro bosque que no se ve, el que lleva cada uno en su cuerpo. La gente est\u00e1 callada, nadie habla, pero las miras a los ojos y notas que hay algo dentro de ellos, algo de lo que no se puede escapar. Porque es f\u00e1cil driblar a la polic\u00eda, pero a la conciencia no. Cuando digo la conciencia quiero decir la historia de cada uno.<\/strong> De su padre aprendi\u00f3: \u201cest\u00e9s donde est\u00e9s, estar\u00e1s en el centro: rodeado de personas como t\u00fa, cada una con su propia historia, No sufrir\u00e1s m\u00e1s que nadie.\u201d.<\/p>\n\n\n\n LLEGADA A IRUN<\/strong><\/p>\n\n\n\n Un anochecer bajan a la costa. Sin perder tiempo hinchan la zodiac, apurados por los gritos de la polic\u00eda; fijan el motor, les dan un br\u00fajula y los empujan al mar- Eran 53 personas. Los mafiosos, sin ser molestados por la polic\u00eda, vuelven a sus casas.<\/p>\n\n\n\n Ya en el mar se para el motor, para volver a funcionar. Se estropea la br\u00fajula. Perdidos en el mar; por los 4 costados, agua. La zodiac comienza a perder aire, Ibrahima confiesa: Mi esp\u00edritu se fue volando: Alhassane se marchar\u00eda una noche como \u00e9sta.\u201d Y pens\u00f3 en cada miembro de su familia.<\/p>\n\n\n\n Estando a punto de volcar todos gritaron y lloraron. El tambi\u00e9n llor\u00f3. Ten\u00eda el miedo metido hasta los huesos. Era imposible.<\/strong> \u201dMe qued\u00e9 esperando a la muerte: si Dios quiere que muera, yo tambi\u00e9n\u201d \u2013 como Jes\u00fas en el Huerto de los Olivos: \u201cH\u00e1gase tu voluntad.\u201d Ambos encontraron a Dios mir\u00e1ndoles a la cara \u2013 no mirando al otro lado. Y como en el desierto, tambi\u00e9n pas\u00f3 algo: el helic\u00f3ptero, el barco. . . Fue posible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Lleg\u00f3 a Ir\u00fan. El 19 de Setiembre Ibrahima recibi\u00f3 de una comisar\u00eda vasca una notificaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n RESOLUCION<\/strong>,<\/p>\n\n\n\n DENEGAR EL DERECHO DE ASILO AS\u00cd COMO DE PROTECCI\u00d3N SUBSIDIARIA A ELHADJI IBRAHIMA BALDE, nacional de Guinea.<\/p>\n\n\n\n Como \u00e9l dir\u00eda: \u201cno lo leyeron con los ojos del coraz\u00f3n:\u201d se quedaron con la letra \u2013 la que mata. Es incre\u00edble la facilidad con la que nos deshacemos de esta \u201cmateria prima humana\u201d<\/strong> que se nos presenta desnuda, arropada por el dolor, la angustia, el terror, pero con la determinaci\u00f3n de ayudar a sus padres y hermanos. Cualquier cosa menos enfrentarse a sus padres, exigi\u00e9ndoles un capricho, al que declaran tener derecho, porque ellos, los padres, los han tra\u00eddo a la familia, al mundo.<\/p>\n\n\n\n Personas como \u00e9l, con la cara limpia pueden presentarse ante los alumnos de nuestras escuelas. El peso sobre sus espaldas y la apertura de su esp\u00edritu son la mayor garant\u00eda de su honestidad, humanidad, humildad, solidaridad, lo que les garantiza, como lo dec\u00eda, poder presentarse ante nuestros alumnos, as\u00ed como ante la poblaci\u00f3n vasca. Ibrahima y otros como \u00e9l, est\u00e1n entre nosotros. No hace falta ir a lugares lejanos para plasmar alguna realidad humana en un video<\/p>\n\n\n\n \u201cEL HERMANITO\u201d y \u201cMI\u00d1AN\u201d <\/strong>son dos libros que deber\u00edan de estar presentes, ser presentados, en todos los centros de ense\u00f1anza de Euskadi, as\u00ed como en las bibliotecas p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n Cuando en la zodiac Ibrahima sinti\u00f3: es imposible,<\/strong> son\u00f3 la flauta por casualidad, y fue posible<\/strong>\u00b8ahora todas las bandas sonoras oficiales se empe\u00f1an en hacerlo imposible.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Est\u00e1s referencias est\u00e1n cogidas de su libro, en castellano HERMANITO. Respecto al libro: Jordi \u00c9vole asevera: Oct 21\u201c El mundo ser\u00eda un lugar mejor si todos ley\u00e9ramos a Ibrahima.\u201d(5\u00aa edici\u00f3n, Mar 23. 30.000 ejemplares vendidos. Se traduce en 8 idiomas)<\/p>\n\n\n\n El pa\u00eds vasco, en septiembre del 2019, perdi\u00f3 la oportunidad de concederle el derecho al asilo \u2013 posiblemente no fu\u00e9ramos dignos de \u00e9l<\/strong>. \u201cErrar es de humanos, perdonar es divino y rectificar de sabios\u201d<\/strong> (Alexander Pope)<\/p>\n\n\n\n Lo rechazamos cuando nos lo ten\u00edamos que haber rifado.<\/strong><\/p>\n\n\n\n En el Estado, en la UE, las cualidades deportivas de africanos, son m\u00e1s valoradas que las \u00e9ticas, morales, espirituales, humanas de Ibrahima Los primeros encuentran todas las puertas abiertas incluso a la fortuna econ\u00f3mica. No as\u00ed en el caso de Ibrahima, donde la administraci\u00f3n diplom\u00e1tica rasca sus austeras pertenencias. \u2013aun deneg\u00e1ndole cualquier derecho.<\/p>\n\n\n\n ESTADO POLICIAL GLOBAL.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Y una vez m\u00e1s, los hijos der las tinieblas han sido m\u00e1s inteligentes, astutos, que los hijos de la luz.<\/p>\n\n\n\n (Sacado de una entrevista a William I. Robinson. Pensador norteamericano autor del libro \u201cMano dura.\u201d)<\/p>\n\n\n\n Vali\u00e9ndose del Estado Policial Global, cuyos servicios est\u00e1n dirigidos al desarrollo econ\u00f3mico del capital transnacional, se ha conseguido que la UE haya incrementado en un 3.000\/% su presupuesto para combatir la migraci\u00f3n Tambi\u00e9n combaten, como dice el autor, el llamado terrorismo, la droga y la privatizaci\u00f3n de las c\u00e1rceles que gestionan la detenci\u00f3n de migrantes sin documentos.<\/p>\n\n\n\n El autor comenta que los combaten, entre comillas, dado que no est\u00e1n interesados en hacerlos desaparecer. Su desaparici\u00f3n har\u00eda peligrar el mercado para el desarrollo del capital transnacional. Dada la \u201ccrisis de la sobreacumulaci\u00f3n\u201d existen unos 17 billones de d\u00f3lares sin capacidad de ser reinvertidos. Esta situaci\u00f3n pone en crisis al capitalismo que no sabe c\u00f3mo seguir generando ganancias. Su \u00fanica salida se encuentra a trav\u00e9s de guerras de baja o alta intensidad, ya sea contra los migrantes, el llamado terrorismo: Ucrania, Palestina; o la droga.<\/p>\n\n\n\n Resulta tir\u00e1nico que la UE no haga distinci\u00f3n alguna entre la migraci\u00f3n, el terrorismo, la droga.<\/p>\n\n\n\n Me pregunto cu\u00e1ntos miembros de la UE, incluidos los pol\u00edticos, tendr\u00e1n familiares, o ellos mismos, que han migrado a lo largo de sus vidas. Yo mismo, los \u00faltimos 54 a\u00f1os de mi vida soy migrante. Mi hermana migr\u00f3 a Chile, y me comentaba: vinimos dos y tendr\u00edamos que volver 22.<\/p>\n\n\n\n Muy gustoso ofrezco mi plaza en Euskadi a Ibrahima.<\/strong><\/p>\n\n\n\n \u00bfCu\u00e1ntos hijos de los pol\u00edticos de la UE se acercar\u00e1n al perfil de Ibrahima, y su hermanito Alhassane, dispuestos a anteponer los derechos de sus padres y hermanos a los suyos propios? \u00bfCu\u00e1ntos maestros, profesores, encontrar\u00e1n entre sus alumnos quienes se acerquen a estos perfiles?<\/p>\n\n\n\n En Europa contamos con miles como Ibrahima escondi\u00e9ndose de la polic\u00eda; miles como Alhassane, cruzando desiertos, mares, con un visado que les abre las puertas al desprecio o la muerte<\/strong>. Y en sus casas de origen miles, muchos miles de padres rezando por la suerte de sus hijos. Ignorando que peor que los desiertos, los mares y las mafias, es cruzar las fronteras europeas.<\/p>\n\n\n\n Resulta incomprensible la incompetencia del sistema de seguridad europea<\/strong>, puesta a prueba por j\u00f3venes indocumentados<\/strong> \u2013 nunca mejor dicho \u2013 escupi\u00e9ndoles su inhumanidad. Esa incompetencia les lleva a reforzar las crueles medidas policiales y otras del estilo sin detenerse a pensar que esos j\u00f3venes no utilizan Google para enterarse de ese tipo de medidas contra ellos. Que su violencia \u2013 contra la que se enfrenta la polic\u00eda en las fronteras, consiste en el amor a sus familias; su deseo de mejorar su futuro lo que les infunde m\u00e1s fuerza que el miedo que les pueda infundir tanta inhumanidad. Estos j\u00f3venes son un revulsivo a los de la doble SIN<\/strong> occidentales.<\/p>\n\n\n\n Universalmente dependemos de una ONU, con su Carta de los Derechos Humanos, controlada por su Consejo de Seguridad en el que hay 5 naciones con derecho al VETO<\/strong>. A\u00f1os hace que se ha tergiversado el dicho: una imagen vale m\u00e1s que mil palabras. Ahora, diariamente estamos confrontados con: una palabra de una de esas 5 naciones, vale m\u00e1s que miles de im\u00e1genes, por cruentas e injustas que sean.<\/p>\n\n\n\n Si Netanyahu se hubiera dejado guiar por la criticada ley del \u201cojo por ojo\u201d de su libro sagrado, al llegar al n\u00famero de v\u00edctimas por ellos sufrido, tendr\u00eda que haber acabado con su venganza. Est\u00e1 utilizando esas v\u00edctimas de aquel ataque de Hamas para acabar con los palestinos. William I. Robinson mantiene que, el capitalismo global no necesita a esos palestinos de Gaza para explotarlos.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Una, entre las 5 voces le apoya, lo que le garantiza la inmunidad.<\/p>\n\n\n\n Occidente emplea todos esos medios, de manera unilateral \u2013 \u00faltimo ejemplo el Estado Policial Global. Todo menos recurrir a la SABIDUR\u00cdA DEL COSMOS, cuya unidad est\u00e1 por encima de las 195 fronteras, injustamente auto declaradas soberanas.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Uno se pregunta, <\/strong>ded\u00f3nde saca su fuerza, su seguridad, ese \u2013 0,00001% – cero arriba abajo- <\/strong>de la humanidad que nos controla; y <\/strong>de tal manera que, no exista la posibilidad de dar con la \u201cletra peque\u00f1a\u201d que salve a IBRAHIMA BALDE, <\/strong> actualmente metido en la trampa de la burocracia diplom\u00e1tica: ponerle las zancadillas necesarias para que no pueda cumplir con los requisitos que le exige la ley, antes de la fecha exigida por la misma ley.<\/p>\n\n\n\n \u00c1ngel Febrero 2024<\/p>\n\n\n\n
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